Les Subversives • Spectacle des Filles de Simone

À la croisée de l’intime et du politique, Les Filles de Simone ressuscitent trois utopies sororales oubliées dans cette pièce immersive, fruit d’un long travail documentaire. C’est avec humour et tendresse qu’elles tissent un lien entre passé et présent pour redonner à ces expérimentations collectives toute leur puissance d’inspiration.

Prenez place dans le cercle et embarquez pour un voyage au coeur de ces communautés de femmes qui ont osé inventer d’autres manières de faire société !

Des Béguines indépendantes du Moyen Âge à la Maison des Babayagas de Montreuil fondée par Thérèse Clerc, en passant par une communauté de femmes lesbiennes et écoféministes dans l’Oregon des années 1970, Les Filles de Simone nous racontent trois histoires de survie et de réparation qui s’écrivent au féminin.

Entre scènes de fiction inspirées de témoignages réels et moments ludiques, les deux comédiennes nous convient à une exploration vivante et décalée de leurs quotidiens singuliers, où l’on peut passer d’une réunion sur l’achat d’une tronçonneuse à un quiz herboriste.

Autour du spectacle Arpentage de « Elles vécurent heureuses  » de Johanna Cincinatis (MER.

17 MARS｜18h30—21h30) En partenariat avec Peuple & Culture Durée 3h Tarif 8€ Réservation conseillée La Maison des Métallos, en partenariat avec Peuple & Culture, vous invite à un atelier d’arpentage autour de l’ouvrage Elles vécurent heureuses : L'amitié entre femmes comme idéal de vie de Johanna Cincinatis (éd.

Points). Nous sommes de plus en plus nombreuses à mettre l'amitié au cœur de nos vies.

Certaines amitiés féminines dépassent le cadre classique de la relation amicale : des femmes achètent des maisons ensemble, fondent des tiers-lieux en non-mixité, se marient pour célébrer leur relation d'amitié. Elles valorisent un lien au pouvoir révolutionnaire.

Au lieu d'en faire une variable d'ajustement, une relation « sas  » ou « soupape  » leur permettant de gérer d'autres types de relation, elles placent l'amitié au centre de leur vie et de leurs intérêts. Et si ce modèle se démocratisait ?

Que se passerait-il si l'amitié féminine représentait le même acquis social que le couple et qu’elle ouvrait autant de portes : capital économique, reconnaissance sociale, soutien fiscal, réseau professionnel, aboutissement personnel ? L'amitié féminine foutrait tout le