Phèdre

Präsentiert von Le Théâtre de l'épée de boisAutor: Jean RacineInszenierung: Pierre DeusyMit: Marie Hasse im Wechsel mit Eléonore Lenne Le Chevalier, Joël Abadie, Fabio Goutet im Wechsel mit Émile Arnaud, Denise Aron-Schröpfer, Jeanne Chauvin, Clara Baudonnet Herreira, Franck Nalis, Pierre Deusy"Phèdre hat eine so kraftvolle und starke Persönlichkeit, dass viele Regisseure die Rolle reifen Frauen anvertrauen und dabei vergessen, dass der Sohn der jüngeren Schwester Ariadnes so jung ist, dass er nie namentlich genannt wird… Racines Phèdre ist nicht im Alter von Theseus, sondern in dem des Hippolytos, und wie er ist sie vor allem Licht (die Bedeutung des Wortes Phèdre im Griechischen), Schamgefühl und Reinheit.

Nicht weil er jünger ist (oder weil er ihr Stiefsohn ist), tritt die Tragik ein, sondern weil Phèdre Hippolytos für „unempfindlich“ hält, das heißt völlig fremd gegenüber allem, was vom Körper und von der Liebe ausgeht, und weil die Liebe blind ist und nicht die beiden verbindet, die doch alles zusammenbringen sollte.

Phèdre und Hippolytos brennen in der Tat gemeinsam von Widersprüchen, die sie nicht zu beherrschen vermögen, und sie kämpfen zusammen darum, diese Mischung zu vereinen, die der großen Jugend eigen ist: Energie und Zerbrechlichkeit, Absolutheit und Unnachgiebigkeit, Reinheit und Komplexität, Gewalt und Leidenschaft.

Das Stück verliert viel, wenn man dies vergisst, und man versteht nicht, warum das letzte Wort Phèdres „Reinheit“ ist… Dieses Schlüsselwort ist der rote Faden unserer Inszenierung, zumal keine der Figuren des Stücks mittelmäßig oder halbherzig ist.

Sie sind alle ganz und unfähig zum Kompromiss. Das bringt sie dazu, sich mehr oder weniger radikal gegenüberzustehen, und gerade durch diese Abwandlungen und Gegensätze eine originelle Reflexion über den Begriff des Absoluten zu entwickeln.

Das überrascht nicht, wenn man daran erinnert, dass Racine nie aufhörte, Ludwig XIV. den Hof zu machen, und seine Figuren (Phèdre, Hippolytos oder Œnone), die das Absolute nicht auf die Weise dieses Monarchen leben, mit dem Tod zu bestrafen, das ist