Semons nos resistances

In einer Zeit, in der sich die Krisen häufen, die herrschenden Narrative unsere Horizonte verriegeln und die lebenswichtigen Ressourcen der Erde schwinden, ist es dringend geboten, sich zusammenzuschließen, um gerechtere und nachhaltigere Lebensmodelle zu entwickeln. Genau diese unmittelbare, politische und kollektive Notwendigkeit erkunden die fünfzehn Künstlerinnen und Künstler, die in der Ausstellung Semons nos résistances vorgestellt werden.

Institutionelle, wirtschaftliche und ökologische Gewalt spiegelt Ambitionen von Kontrolle, Ausbeutung und Erschöpfung von Körpern, Territorien und Vorstellungswelten wider.

In einer Zeit, in der sich die Logiken der Räuberei, die dem neoliberalen Modell eigen sind, und die Hassreden, die sie begleiten, unablässig verstärken, ist es unerlässlich, ihnen eine entschiedene Weigerung entgegenzusetzen.

Die Möglichkeiten, Gehör zu finden, bleiben jedoch begrenzt, wenn Bürgerinnen und Bürger auf den bloßen Rang von Zuschauenden zurückgeworfen werden.

Wie lassen sich die Sehnsucht nach Verbundenheit und Handeln neu beleben, wenn unsere Epoche Konkurrenz und Normen hervorbringt und den Rückzug auf sich selbst sowie schädliche Affekte nährt, allen voran Wut, Groll und Angst? Wo finden wir die Kraft, aus der Nacht herauszutreten?

Die Kämpfe scheinen mit dem, was sie an Kollektivität, Achtsamkeit gegenüber dem Anderen, Freude und Emanzipationswunsch in sich tragen, heilsame Risse öffnen zu können, durch die das Licht wieder hindurchdringt, sowohl in uns selbst als auch in den Strukturen der bestehenden Ordnung.

Auch punktuelle, minderheitliche oder bescheidene widerständige Gesten tragen dazu bei, unsere Präsenz in der Welt und den Sinn unserer Begegnungen wieder menschlich zu machen.

Indem sie sich vervielfachen und miteinander verbinden, können sie sich zu unwiderstehlichen Bewegungen wandeln, in denen Wissen, Hoffnungen und Erfahrungen zirkulieren und andere Formen von Beziehung und Zusammenarbeit geteilt werden.

Zwar kann sich der Kampf in Forderung und Kräfteverhältnis einschreiben, doch er verkörpert sich ebenso in der Grenzüberschreitung, in der Aufmerksamkeit für Verletzlichkeit, im Erkennen der eigenen Privilegien, in der Dekonstruktion giftiger Narrative oder auch in geteilten und weitergegebenen Geschichten.

Empathie, Achtsamkeit, Vorstellungskraft und Fürsorge werden so zu subversiven Kräften, die tiefgreifende individuelle, kollektive, gesellschaftliche und ökologische Veränderungen nähren können. Es gilt nun, die Wege, Praktiken und Horizonte zu erfinden