Semons nos resistances

Num tempo em que as crises se multiplicam, em que as narrativas dominantes trancam os nossos horizontes e em que os recursos vitais da Terra se esgotam, é urgente reunir-se para construir modelos de vida mais justos e mais duradouros. É esta necessidade imediata, política e coletiva que exploram os quinze artistas apresentados na exposição Semons nos résistances.

As violências institucionais, económicas e ambientais traduzem ambições de controlo, de exploração e de esgotamento dos corpos, dos territórios e dos imaginários.

Num tempo em que as lógicas de predação próprias do modelo neoliberal e os discursos de ódio que as acompanham não cessam de se intensificar, é indispensável opor-lhes uma recusa firme.

No entanto, as possibilidades de se fazer ouvir continuam limitadas quando os cidadãos e as cidadãs são relegados à simples condição de espectadores.

Como regenerar os desejos de laço e de ação quando a nossa época produz competição e normas, e alimenta o retraimento sobre si mesmo e os afetos deletérios, a começar pela cólera, pelo ressentimento e pelo medo? Onde encontrar os recursos para sair da noite?

As lutas, pelo que têm de coletivo, de atenção ao outro, de alegria e de desejos de emancipação, parecem poder abrir brechas salvadoras que deixam de novo passar a luz, tanto em nós próprios como nas estruturas da ordem estabelecida.

Mesmo pontuais, minoritários ou modestos, os gestos de resistência contribuem para reumanizar a nossa presença no mundo e o sentido das nossas interações.

À medida que se multiplicam e se ligam entre si, podem transformar-se em movimentos irresistíveis, no seio dos quais circulam saberes, esperanças e experiências, e onde se partilham outras formas de relação e de cooperação.

Se a luta pode inscrever-se na reivindicação e na relação de forças, encarna-se também na transgressão, na atenção que se dá à vulnerabilidade, no reconhecimento dos próprios privilégios, na desconstrução das narrativas tóxicas ou ainda nas histórias partilhadas e transmitidas.

A empatia, a atenção, o imaginário e o cuidado tornam-se então forças subversivas, capazes de alimentar profundas transformações individuais, coletivas, sociais e ambientais.